لا يتحقق للإنسان أن تكون حياته لله إلا إذا عرف الله وعبَّد نفسه له لا يتحقق للإنسان أن تكون حياته لله إلا إذا عرف الله وعبَّد نفسه له
قُلْ إِنَّ صَلاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ قُلْ إِنَّ صَلاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ
أَلا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ أَلا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ
الكذب على الله هو نتيجة لحالة عدم الالتزام بما أمر الله الكذب على الله هو نتيجة لحالة عدم الالتزام بما أمر الله
في الإسلام أشياء الدين كله مرتبط بها متى ما غابت أصبح الدين كلا شيء في الإسلام أشياء الدين كله مرتبط بها متى ما غابت أصبح الدين كلا شيء
التوبة هي الخطوة الأولى على طريق إتباع أحسن ما أنزل الله إلى عباده التوبة هي الخطوة الأولى على طريق إتباع أحسن ما أنزل الله إلى عباده
لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً
يجب أن نقتبس من روحية النبي في الاهتمام بهداية الآخرين يجب أن نقتبس من روحية النبي في الاهتمام بهداية الآخرين
كـل مـن يدخـل النار لا يدخل إلا بسبب آخرين، مضلين يضلونه عن دين الله كـل مـن يدخـل النار لا يدخل إلا بسبب آخرين، مضلين يضلونه عن دين الله
وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا رَبَّنَا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلَّانَا مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ… وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا رَبَّنَا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلَّانَا مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ نَجْعَلْهُمَا تَحْتَ أَقْدَامِنَا
كل شيء سوف يؤدي إلى هلاكي يوم القيامة أُرفُضه هنا في الدنيا كائناً ما كان كل شيء سوف يؤدي إلى هلاكي يوم القيامة أُرفُضه هنا في الدنيا كائناً ما كان
كن مهتماً أن تعرف رموز الباطل لتعمل على أن تجعلهم تحت أقدامك هنا في الدنيا كن مهتماً أن تعرف رموز الباطل لتعمل على أن تجعلهم تحت أقدامك هنا في الدنيا
لا يجوز لـك أن تجلس مع من يتكلمون بكلام باطل إلا إذا كان باستطاعتك أن تبين الحـق لا يجوز لـك أن تجلس مع من يتكلمون بكلام باطل إلا إذا كان باستطاعتك أن تبين الحـق
تبرأ فـي الدنيـا مـن المجرميـن قبـل أن يتبرأوا منك في الآخرة تبرأ فـي الدنيـا مـن المجرميـن قبـل أن يتبرأوا منك في الآخرة
رَبَّنَـا أَرِنَـا الَّذَيْـنِ أَضَلَّانَا مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ نَجْعَلْهُمَا تَحْتَ… رَبَّنَـا أَرِنَـا الَّذَيْـنِ أَضَلَّانَا مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ نَجْعَلْهُمَا تَحْتَ أَقْدَامِنَا لِيَكُونَا مِنَ الْأَسْفَلِينَ
الْأَخِلَّاءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلَّا الْمُتَّقِينَ الْأَخِلَّاءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلَّا الْمُتَّقِينَ
الأَخِلاَّءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلاَّ الْمُتَّقِينَ الأَخِلاَّءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلاَّ الْمُتَّقِينَ
اعرف منابع الضلال والعن المضلين في الدنيا ولا تدافع عنهم اعرف منابع الضلال والعن المضلين في الدنيا ولا تدافع عنهم
المؤسف والعجيب أن يذهب الكثير إلى النار والقليل إلى الجنة رغم ما ذكر عنهما تفصيلا المؤسف والعجيب أن يذهب الكثير إلى النار والقليل إلى الجنة رغم ما ذكر عنهما تفصيلا